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重修雷峰塔,复制乾隆宝座,前两天连马云都成了他的新晋小迷弟!

0 6031 发表于:2019-01-11

相信小编,
这世上能够让马云啧啧称赞的还没有几人,
而黄小明大师就是那为数不多的一个。

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前两天,
马云走进了黄小明大师的木雕艺术馆和个木园,
欣赏各式木雕作品的同时,
丝毫不吝啬赞美之词。

黄小明(左)和马云(右)合影

与黄小明大师在不同的木雕前频频合影,
俨然就是一副小迷弟模样。

个木园,黄小明的私家园林

尤其是那融木雕与建筑于一体的个木园,
精美又不失大气的雕梁画栋,
让马云一再流连。
临走时,
马云还表示,
此次的东阳木雕之行令他意犹未尽!

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不仅是马云,
同行的一众领导也对当日之所见惊叹不已,
这究竟是怎样的一双手,
才能雕刻出这般气势恢宏的木雕大作?

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一代木雕艺术大师——黄小明,
非物质文化遗产“东阳木雕”代表性传承人,
业内人称“金手指”!

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个木园细节

如果你知道他,
那便应该很清楚,
用“鬼斧神工”或“出神入化”这些字眼来形容他精湛的技艺一点都为过,
在一片赤诚匠心的相衬下,
反而是这些虚词略显逊色了。

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复制乾隆宝座,被纳入国宝级别
黄小明大师16岁踏入木雕界,
师从冯文士先生,深得真传,
这一点从他复制的乾隆宝座上便可看出。

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乾隆宝座

清宫剧看过不少,
乾隆龙椅也见过无数次,
但道具焉能与真品相比?!


真正的乾隆宝座现藏于沈阳故宫博物院内,
金丝楠木打造,蟠龙上千条,
华贵而庄重,极具皇家气派。

由龙椅、屏风、地台三部分构成,
龙椅长1.8米,高1.6米,深0.8米;
屏风宽4.5米,高4.2米;
地平高1.16米,长13米,宽13米;
地台有5部阶梯,正前方3部,两侧各一部。

2005年,
故宫博物院决定复制这把乾隆宝座,
但宝座上很多雕花技艺实际上已经失传,
是否能成功复制,
一切尚未可知。

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为此,
博物院还专门组建了专家小组,
费时几年去寻找合适人选。
在层层筛选下,
黄小明大师脱颖而出,
凭借着精湛的木雕技艺成为指定的宝座制作人。

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为了不浪费金丝楠木这种珍贵的木材,
他先设计手绘,
然后做一个泥胎,
依照原样复制,
再反复修改不足之处,
直至达到近乎完美的状态才敢在楠木上动刀。

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他意识到,
要做到复制品与真品在形、艺、材、韵上保持一致,
需要突破三大技术难题:
框架结构,蟠龙雕刻,金箔罩漆。

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遇到七堂八字屏风中的八字斜度割角难题,
他专门设计了框线弧线不等的割角工具,
从而使得框架复制更加顺利。

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栏杆柱头球形龙雕刻的技术难度很大?
仔细观察才发现,
每条龙是分三块雕刻后拼接组合而成。

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黄小明融入东阳木雕技艺中的镂空雕、高浮雕、圆雕等技法,
使得每条龙都玲珑剔透、栩栩如生。

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在髹朱漆上,
他也是经过无数次的试验,
从二十多种深浅色泽不一的颜色中选出一种最合适的涂上,
令复制的宝座顿时古典华丽起来。

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包括黄小明在内的70多位名家大师,
从绘图下料到雕刻贴金,
每一道工序都力求一丝不苟,
越过重重阻碍,
一一攻破难题。

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终于在历时三年、花费5000多个工时后,
让第二把乾隆蟠龙宝座呈现在了世人面前!

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审核的专家一向挑剔,
但是当他们对这把宝座反复核对测量后,
也无不称赞叫绝,
因为这和乾隆坐的那把几乎是一模一样啊!

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乾隆宝座复制品
复制的乾隆宝座完工后,
被收藏在故宫博物院内,
作为国宝陈列。
这件木雕作品代表着东阳木雕的最高水平,
在东阳木雕史上具有里程碑意义!

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担此大任之时,
黄小明大师年仅四十岁,
在手工艺界算是年轻一辈,
但他高超精湛的木雕技艺,
却是少有匹敌之人!

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皇帝的宝座能复制,佛教圣地亦能装饰
举世闻名的牛首山,
供奉了全球唯一佛教圣物“释迦牟尼佛顶骨舍利”,
是善男信女们心中的“佛教圣地”。

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牛首山

2012年,
牛首山遗址公园正式开工,
核心工程便是佛顶宫的设计、建造与装饰。
佛顶宫主体从60多米的矿坑中“长出”,
内部结构亦是错综复杂,
建设与装饰的难度是国内外都极为罕见的。

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佛顶宫

这是一项巨大的工程,
为了完成佛顶宫内的设计装饰,
全国各地100余位艺术大师被集结起来,
而黄小明大师这一次也在其中。

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佛顶宫内,
随处可见的艺术形式多达几十种,
石雕、木雕、铸铜、瓷板画、织锦、丝毯、木刻、彩绘等不胜枚举。

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千佛殿是牛首山佛顶宫内的核心展示空间,
其周边则是“万佛廊”,
两者相辅相成,
共同展示佛教以及舍利文化。

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万佛廊共有12个相对独立的空间,
以木雕月梁和落地罩相隔环绕着千佛殿展开。

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在月梁的前、后、下部观赏区,
黄小明大师将东阳木雕深浮雕技法运用进去,
雕刻了如法器、天女散花、荷花等佛家元素,
为万佛廊披上盛装。

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龙形梁的设计非常重要,
黄小明大师将佛教中开合有道、吐故纳新的美好寓意融入其中,
以圆雕技法雕饰了嘴巴一张一开的两具龙头。
再以“贴片雕”技法,
雕刻龙身的云纹鳞片,
整根龙形梁完成后犹如真龙盘旋,
紫气腾升中透着神秘感。

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佛顶宫之中还坐镇着八大灵塔,
代表佛主胜迹,
以宫内的圣塔为中心,
分别放置在8座莲瓣造型的佛龛中,
皆由黄小明大师亲手设计制作,

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八大灵塔

为更好地打造八大灵塔,
黄小明大师遍访全国名教古刹,
并前往埃及、不丹、尼泊尔、吴哥窟等佛教遗迹众多的国家与地区,
“取经”灵塔设计制作的灵感,
这是一次次艺术的修行,
更是一场场朝圣之旅!

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漫漫岁月,
三年过去,
牛首山佛顶宫工程总算得以完工。
巧夺天工的木雕艺术,
庄严神圣的佛教文化,
引得无数信仰者前来朝拜。

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一名旅游专家评说:
“佛顶宫将建筑、文化、科技、艺术、佛教完美融合,堪称世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观,更是一处教科书般的佛教文化艺术殿堂。”

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巨作有佛塔,秀气之作有雷锋塔
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,
这句诗让人脑海中油生一幅画卷,
而坐落于西湖边上的雷峰塔自然是画卷中的点睛之笔。

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雷峰塔

有《白蛇传》这样美好的传说相随,
雷峰塔总是为文人雅客们所青睐。
前几年雷峰塔重修,
其中最难的部分之一就是如何将历史文化不露痕迹的镶嵌在工程之中。

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诺大一个工程团队都束手无策,
最后是黄小明大师就想到了竹简式木雕这个点子,
用竹简承载诗情画意,
再制作成壁挂,
可谓是独出机杼。

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运用东阳木雕传统的阴刻技法,
镌刻出历史上赞美雷峰塔的三首诗词,
又通过浮雕手法再现诗词中的画意,
竹简上的诗画书法,
加上木雕便是四位一体,
既洋溢着书卷气,又彰显了历史文化。

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艺术与文化历史的有机结合,
使“竹简式木雕”成为东阳木雕的新流派!

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黄小明大师说:
“在造纸术发明之前,竹简一直是中华文明的有力承载者,将诗词歌赋与竹简、东阳木雕进行巧妙结合,正是‘竹简式木雕’表现形式的生活来源。”

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黄小明大师在创作中

到如今,
黄小明大师已经携手东阳木雕走过了三十多年,
70余件获奖作品,
是其木雕造诣的最佳诠注。
不困于名,
不囿于利,
一直执着于对艺术的更高追求!


图片来源:网络

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